ANd9GcSXWoOnOmoURzixQojX-K04RAZgs2RNty7mE3U_OvrtlJ2HPNCAI-IK7FnY' alt='Саякбай Каралаев Реферат' title='Саякбай Каралаев Реферат' />Саякбай Каралаев Реферат КыргызчаБАЛЛАДА О ГЕНИИ о выдающемся манасчы Саякбае Каралаеве Только ли манасчыИли более того особый талант от Бога А может быть, он просто сверхчеловек, одухотворенный свыше Манасчы это, наверное, летописец, который представляет события давно прошедших эпох, рассказывающий океаноподобный эпос. Кто такой манасчы Может, он сказитель, передающий в художественной форме историю и быт народа, героизм лучших сыновей Или же он проводник, связующий прошедшие времена с сегодняшней действительностьюВедь он легко отбрасывает нас в прошлые тысячелетия, и мы оказываемся очевидцами событий тех времен Манасчы проникающий в твой духовный мир, возбуждающий, воодушевляющий тебя сказитель, передающий мысли в художественной форме, красноречивый златоуст. Он не только певец, но и нанизывающий на нить свой словесный бисер акын импровизатор. Это живая память народа. Он и владелец истинного языка поэзии. И в то же время он мелодист, создающий проникновенные мотивы и напевы. Манасчы Саякбай Каралаев Реферат' title='Манасчы Саякбай Каралаев Реферат' />Он великий певец, призывающий к подвигам. Ювелир златокузнец, украшающий слово, словно золотом, серебром, жемчугом. Рассказывая Манас, он учит нас уму разуму, дает назидания. Как волшебник, привязывает к себе посредством своих знаний. Манасчы это не только мастер слова. Он даритель знаний. Шапак и Куйручук. Сагымбай и Саякбай. Жаныбай и Жакшылык. Саякбай Каралаев был художником национального значения. Личность Кыргызстана С. Каралаев К 17 годам я ни о каком. Саякбай Каралаев работал председателем. Саякбай Каралаев один из величайших сказителей эпоса Манас XX века. Известный сказитель кыргызского героического эпоса Манас народный артист Кыргызстана Саякбай Каралаев родился в 1894 г. Саякбай Каралаев 18941970, представитель каракольской школы, знал наизусть всю эпическую трилогию, куда входят Манас, Семетей, Сейтек,. Лекарь, словами изгоняющий из тела хворь. Он избавляющий заклинаниями от недуга знахарь. Излечивающий от болезней врачеватель. Как шаман, рассказывая Манас, вызывающий дождь. Как ученый, открывающий мир кыргызов всему миру. Манасчы провидец, предвидящий завтрашний день благодаря Манасу. Знаток, умеющий прославлять и ценить былое. Манасчы подобен крепости, защищающей от внешних врагов. Перед лицом врага алмазная сабля, оружие защиты. Рассказывая Манас, он источает энергию. Он неиссякаемая мощь. Манасчы избранник бесстрашного Манаса. Его представитель на Земле. Возвышающая все человечество, и особенно кыргызский дух, неземная сила. Чудо, разграничивающее реальную жизнь от художественного воображения. Говорят, птица создана для полета, а манасчы для Манаса. Рассказывая Манас, он всю свою жизнь посвящает достижению художественных высот этого произведения. Все манасчы живут Манасом. Жизнь преходяща, но искусство имеет свойство продолжаться. Изучая Манас, узнавая больше, можно даже получить научные степени. Но при этом нельзя стать манасчы. Так как манасчы избранник Манаса, он отмечен и освящен его духом, благословлен небесным божеством Коко Тениром. Сказитель выступает среди людей, человек, как известно, небезгрешен. Потому на него возложена особая миссия, недаром он избранник самого Манаса. Манасчы вне низких поступков и помыслов, таких как зависть, сплетни. Его не очень волнуют и житейские невзгоды, он выше всего этого, он живет в духовном мире. Он, как ангел, его нельзя задевать, обижать. Известные издревле Жайсан Умот уулу и Ырамандын ырчы уулу, Токтогул ырчы, Келдибек и Балыгооз, Музооке и Чонду, Акылбек и Тыныбек Жапый уулу, Назар Болот уулу и Дайырбек, Женижок и Назар, Найманбай и Кенжегара. Дыйканбай и Багыш Сазан уулу. Чоюке и Тоголок Молдо. Кайдуу Сопу уулу и Алмазбек Топчубек уулу. Шапак и Куйручук. Сагымбай и Саякбай. Жаныбай и Жакшылык. Молдобасан Мусулманкул уулу и Мамбет Чокмор уулу. Дункана Кочуке уулу и Ыбырайым Абдрахман уулу. Акмат Рысменде уулу и Жусуп Мамай. Манасчы Сейде Дейди кызы и Семетейчи Сейдана эне. Шаабай Азизов и Кааба Атабеков. Из современных Уркаш Мамбеталиев, Асанкан Жумалиев их мы потеряли недавно. А сегодня продолжают великое сказание Сапарбек Касмамбетов, Назаркул Сейдиракманов, Кубанычбек Алмазбеков. Из представителей прекрасного пола Бубумариям эже. Преемники искусства этой великой когорты Талантаалы Бакчиев, Улан Исмаилов, Рыспай Исаков, Тилек Асанов, Доолот Сыдыков, Замир Баялиев и другие. А недавно появился четырехлетний Умет. Даже не умея читать, он эпос рассказывает часами. Манас в сердце каждого из нас. Кто же в сердце МанасаМанасчы, громозвучно, самозабвенно декламирующий экспромтом эпос, похож на бурный разлив весенней реки. Когда замолчит он озеро глубоководное. Когда задумается словно гора высоченная. Три дня, три ночи будет рассказывать, и не будет конца Манас неиссякаем. Он сама вечность непоколебимая. Он словно неубывающий, неисчерпаемый, заснувший вековечным сном, покрытый белым снегом, затянутый голубым льдом великий ледник кыргызских гор. Манас сила, защита, цитадель, святость, самопознание, самоочищение. Слушать Манас значит, возвышаться, очищаться, встречаться с духами предков. И не случайно говорили если все остальные эпосы, как море, то эпос Манас как океан. Манас может рассказывать только смелый человек. Потому как не всякий может заглянуть в этот чудный, но полный опасности, устрашающий мир. Слушая манасчы, будто на себе ощущаешь тяготы былых времен. Манас услышит и неслышащий, узрит и незрячий, если он предан ему. Сердцем почувствует. Таково свойство Манаса восприниматься сердцем. А мы, кыргызы, как известно, народ, благословенный Манасом. Обычно Саякбая Каралаева, который, по всей вероятности, один из посвященных в тайну Манаса, отличался эпической многоплановостью, драматичностью разных эпизодов и остротой сюжета, высокой художественностью и эмоциональностью исполнения, называли Гомером XX века как могучий и самобытный талант. Насколько это справедливо, судите сами. Дагестанского известного поэта Сулеймана Стальского называли Гомером современности Максим Горький, а талантливый поэт кыргызского народа Алыкул Осмонов Сагымбая Орозбакова называл кыргызским Гомером, великий казахский писатель Мухтар Ауэзов, который много лет дружил и лично знал великого манасчы, назвал С. Каралаева Гомером XX века. Каралаева, это составило бы 3. Обновить Драйвер Видеокарты Intel Hd Graphics 4000 тут. Великодушном Манасе. Или, как пишет один из ярких ученых философов Асанбек Табалдиев Пока в истории нет подобного таланта, чтобы его сравнить с Саякбаем Каралаевым. В столетии финского эпоса Калевала всего 1 0. С. Каралаев. Позже, удивленный его талантом, писатель Геннадий Фиш напишет следующее Когда совсем необразованный кыргызский старик потрясающе рассказывал эпос Манас, мы понимали без переводчика. Такую же высокую оценку давали Александр Фадеев и известные академики, востоковеды В. Жирмунский, Козин, В. Гордлевский. Великий писатель Чингиз Айтматов вместе с Саякбаем Каралаевым жил в одном доме, в одном подъезде, даже на одном этаже. Айтматов, пожалуй, один из немногих людей, который ещ при жизни С. Каралаева признавал его за гения, боготворил и относился с великим уважением. Все хорошо помнят, какую трогательную речь произнс писатель, когда хоронили великого манасчы в 1. Ала Арчинском кладбище. По воспоминаниям Ч. Айтматова, однажды в нашу республику приезжал министр культуры Алжира Мурат Бурбу. Увидев и услышав великого манасчы С. Каралаева, он был поражен, даже прослезился, и, обняв, поцеловав сказителя, сказал Вы говорите, что у вас не было письменной литературы, а вот этот старик ваша национальная библиотека. Он был удивлен тому, что это то песня, то музыка, то кино, то театр, то плач, то сказка вс в одном лице В 1. Ч. Айтматову вручали Ленинскую премию, принимал участие известный музыковед В. На торжестве Саякбай рассказывал отрывки из эпоса. Увидев его, В. Орлов воскликнул Какая инструментовка Потрясяюще. И когда рядом сидевший учный Азис Салиев начал переводить эпос тихим голосом на русский язык, он попросил Простите, давайте лучше я полюбуюсь этой удивительной инструментовкой. То есть когда пел Саякбай, эпос не нуждался в переводе. Память Саякбая поражала энциклопедичностью, стремлением передать сюжет эпоса наиболее полно и достоверно. Он снискал популярность именно тем, что в нем сочетался дар сказителя и актера. Вот как писал о С. Каралаеве Чингиз Айтматов в своей статье Он знал миллион строк океаноподобного Манаса. Таким и был наш Саякбай Каралаев, посвятивший всю свою жизнь искусству Манаса.